Películas esenciales sobre la virgen de Guadalupe
Por Alejandro Ávila Peña
Ciudad de México. - Cada año, el 12 de diciembre, miles de personas se congregan en la basílica de Guadalupe para agradecer a la virgen María por todos los milagros dados.
En el cine, se han realizado diversas adaptaciones en torno a esta figura religiosa; mostrando el significado que representa esta creencia.
‘La virgen que forjó patria’
Bajo la dirección de Juan Bustillo Oro, ‘La virgen que forjó patria’ es considerada uno de los primeros esfuerzos del cine mexicano por unir nacionalismo y religiosidad. 'La virgen que forjó patria' aborda la historia de las apariciones guadalupanas en el contexto del México colonial. La película destaca por su intención propagandística en pleno auge del cine de oro; presenta una identidad nacional cohesionada alrededor de la figura de la Virgen.
Con actuaciones solemnes y una puesta en escena teatral, el filme funciona como una reinterpretación cinematográfica del mito fundacional del país. Más que recreación histórica, ofrece una lectura moralizante donde la Virgen aparece como símbolo de unidad frente a la opresión. En su momento fue un éxito de taquilla y fortaleció la tendencia del cine religioso de los años cuarenta.
‘Tepeyac’
Dirigida por José Manuel Ramos, Carlos E. González y Fernando Sáyago, ‘Tepeyac’ (1917) esta cinta muda es uno de los primeros largometrajes religiosos del cine mexicano y un documento invaluable para la historia fílmica del país. 'Tepeyac' mezcla melodrama con recreación histórica; comienza en la época de la Revolución Mexicana y, a través de un relato paralelo, viaja al siglo XVI para narrar las apariciones de la Virgen a Juan Diego.
Más allá de su valor técnico —conserva una de las primeras reconstrucciones cinematográficas del México colonial— la película refleja la necesidad cultural de reforzar la fe y la identidad en un momento político turbulento. Hoy se considera una pieza clave del patrimonio fílmico nacional.
‘La sonrisa de la virgen’
En ‘La sonrisa de la virgen’ (1958), Roberto Rodríguez crea una obra que se distingue por tener un tono más ligero y emocional, cercano al melodrama familiar que dominaba la cartelera en los años cincuenta. La historia sigue a personajes en situaciones difíciles cuya fe en la Virgen de Guadalupe actúa como guía espiritual en momentos decisivos.
Aunque no recrea las apariciones, incorpora el elemento milagroso dentro de la narrativa humana; la Virgen interviene de manera simbólica más que espectacular. Fue una cinta bien recibida por el público devoto y forma parte de la tradición de películas guadalupanas que buscaban acercarse a la vida cotidiana del pueblo.
‘Guadalupe: Madre de la humanidad’
Andrés Garrigó en 2024 creó una película entorno a la virgen de Guadalupe; el realizador en dicha película combino el cine documental con la dramatización para abordar la importancia global que tiene la Virgen de Guadalupe. La cinta, Incluye testimonios, análisis históricos y recreaciones de momentos clave relacionados con el culto guadalupano.
La película busca conectar la figura de la Virgen con problemáticas contemporáneas, desde la migración hasta la búsqueda de identidad espiritual. Su narrativa se dirige a un público internacional y subraya la expansión del guadalupanismo en distintas culturas. La cinta forma parte de un auge de documentales religiosos que buscan actualizar el discurso espiritual mediante recursos modernos.
‘Guadalupe’
En ‘Guadalupe’ (2006), Santiago Parra retoma la historia de las apariciones en el siglo XVI, pero con un enfoque contemporáneo: dos arqueólogos europeos viajan a México y, a través de su investigación, se enfrentan al choque entre ciencia, fe y tradición. La película mezcla drama histórico con reflexiones actuales sobre la credibilidad de los milagros.
Con un estilo visual más cercano a las producciones internacionales, Guadalupe intenta tender un puente entre creyentes y escépticos, y se apoya en recreaciones cuidadas de la época colonial. Su lanzamiento generó debate por su aproximación híbrida entre ficción, historia y teología.
