Partitura para hablar con voces ancestrales
Sobre Memorial de Ayotzinapa de Mario Bojórquez
Por Roberto Amézquita
Memorial de Ayotzinapa (Visor Libros México 2018) es un libro desgarrador. Nos confronta desde el mito, la poesía y la historia. Vuelve al caso de los 43 normalistas y nos ofrece nuevas interpretaciones de la dolorosa realidad desde un lugar impensado: el poema.
Los mitos son los sueños colectivos de los pueblos convertidos en palabra. Mito es escuchar el interior, nos dice Jean Gebser, viene de las palabras griegas: mytheomai «hablar-decir» y de myein «cerrarse» (de labios y ojos hacia adentro). De ahí que sea, escuchar el alma.
En Memorial de Ayotzinapa escuchamos una voz dentro de nosotros —hablamos una voz dentro de nosotros—, la del nahual prehispánico que Mario Bojórquez propone como inmediato interlocutor, como desdoblamiento de la voz lírica, como un doble de nosotros mismos. Es la voz que nos desvela la verdad, una voz profética, vehículo de otra consciencia, otra cabeza, otro cuerpo, que también oye y se hace escuchar en el libro. La voz del nahual llena los vacíos de la historia oficial y nos dice qué sucedió realmente esa noche. Una voz por la que somos hablados:
Luego mi nahual agarró mi cuerpo
y yo me tomé de las patas
y con viada hacia atrás al tirarlo
mi cuerpo cayó perfecto en el centro de la jamba
acomodado y sin tocar la basura
(…)
Después
ya no me acuerdo bien
si yo iba en el piso de la camioneta
empapado en mi propio rojo o en el de algún suriano
El que estaba a mi lado, el paisa, el comité
ya no respiraba ni latía
Pensé —es mi nahual—
y sí era pero también era el que me estaba pateando las costillas
lo miré sin ojos
ni cara
Se asustó al verme
Yo también era el desollado
pero me dio más fuerte
Se trata del despertar de la conciencia mítica. Para ello, Mario Bojórquez se vale de una vieja leyenda. Quetzalcóatl se adentra en el Mictlán (la región de los muertos) en busca de los huesos preciosos para dar vida a los seres humanos (macehuales: los merecidos por la penitencia). Tal es el mito fundacional del mundo prehispánico.
En el doloroso Memorial de Ayotzinapa, la voz del Nahual, la voz de un joven normalista, cobra vida. Con él descendemos al inframundo para saber, para clamar justicia. Sangre sobre los huesos preciosos. Poesía que indigna y sana y muestra y nos ofrece nuevas visiones sobre la realidad. Esa es la tarea del poeta: ser la voz que alumbra las zonas inexplicadas y oscuras de la existencia.
